Sejarah Makam Serewa yang ada di lombok tengah

KATA PENGANTAR

Alhamdulillah, puji syukur ke hadirat Allah SWT atas rahmat dan hidayah-Nyakarena kami dapat menyelesaikan penyusunan makalah ini. Adapun dalam penulisan makalahini, materi yang akan dibahas “SEJARAH SINGKAT MAKAM SEREWE”

Kami  menyadari sepenuhnya bahwa di dalam penulisan makalah ini banyak terdapat kekurangan. Oleh karena itu, kami mengharapkan adanya kritik dan saran yang membangun demi kesempurnaan penulisan makalah ini.Tidak lupa saya mengucapkan terima kasih kepada teman teman yang  membantu penyusunan makalah ini, khususnya kepada guru pembimbing mata pelajaran  yangbersangkutan.Akhir kata semoga makalah ini dapat bermanfaat bagi kita semua dan dapatmenambah wawasan kita dalam mempelajari

“SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM”

serta dapat digunakansebagaimana mestinya

 

 

 

 

DAFTAR ISI

                                                                                                                       

 HALAMAN SAMPUL.......................................................................................... 1

KATA PENGANTAR............................................................................................ 2

DAFTAR ISI........................................................................................................... 3

BAB I

 PENDAHULUAN................................................................................................. 4

A.Latar Belakang..................................................................................................... 4

B.Permasalahan Penelitian....................................................................................... 4

C.Tujuan Penelitian.................................................................................................. 4

BAB II

1. pembahasa ................................................................................................... 5
   1. Asal usul makam serewe.......................................................................... 5

            2 .Kisah berdirinya kerajaan pejanggik ....................................................... 5

            3.menghilangnya raden pemban aji.............................................................. 5

            4. cara masyarakat mengenang kerajaan ..................................................... 6

            5.Benda yang dipercayai keramat................................................................ 7

BAB III

1. kesimpulan......................................................................................................... 10

2.saran.................................................................................................................... 10

 

 

 

 

 

 

BAB 1

PENDAHULUAN :

1. Tujuan

Penulisan makalah ini bertujuan untuk menanmbah wawasan , dan memperdalam pengetahuan tentang materi yang berkaitan.

1. RUMUSAN MASALAH

Ketidak tahuan tetntang sejarah makam serewe.

1. LATAR BELAKANG PENULISAN
    
   Penulisan makalah ini di latar belkangi oleh pemberia tugas oleh guru pembimbing, dan keingintahuan siswa tentan sejarah kerajaan islam di pulau lombok.

 

 

 

 

 

 

 

 

BAB II

PEMBAHASAN

1.ASAL USUL MAKAM SEREWE

Makam serewe berasal dari sebuah kerajaan yang di pimpin leh seorang raja pemberani dari pejanggik yang bernama” Raden Pemban Aji Mutar Jaga”. Beliau memimpin kerajaan pejanggik dengan kebijaksanaannya, sehingga sang raden sangat di banggakan masyarakat pejanggik

2.KISAH BERDIRINYA KERAJAAN PEJANGGIK

Kerajaan pejanggik mulai ocar kacir disaat kedatangan Anak Agung dari Bali yang ingin menguasai kerajaan pejanggik, sehingga seiring waktu berjalan disamping Anak Agung ingin menguasai Kerajaan Pejanggik raden Pemban tetap mempertahankan kerajaannya, sehingga seseorang yang bernama Arya Banjar Getas menjadi pepadu dari kedua belah pihak tersebut sehingg mengakibatkan terjadi peperangan. Di sisi lain, berdirinya kerajaan pejanggik lebih disebabkan karena kerajaan selaparang yang di anggap mampu mengayominya ternyata tidak mampu menjaln hubungn yang harmonis dengan wilayah sekitar. Maka kerajaan pejanggik pun melepaskan diri dari selaparang. Berbeda dengan selaparang yang merupakan daerah pesisir, maka Pejanggik merupakan kerajaan yang  berada di wilayah pedalaman. Kerajaan Pejanggik yang terletak di daerah pedalaman memang cendrung statis, akan tetapi kondisinya lebih tenang dan penuh dengan kewibawaan.  Daerah kekuasaan pejanggik meliputi pantai barat sampai pantai timur pulau lombok,  dari belongas hingga tanjung ringgit.berdirinya kerajaan pejanggik bermula dan menyepinya Deneq Mas Putra Pengendengan segara katon ke daerah Rambitan.  Beliau di dampingi oleh putranya, Deneq mas komala sempopo, yang kemudian menurunkan raja raja pejanggik. Dari keturunan deneq mas komala dewa sempopo inilah pada generasi ke lima menurunkan Deneq Mas Komala Sari. Kemudian deneq mas unda putih pada generasi ke - 6 dan di lanjutkan oleh Deneq Mas Bekem buta intan komala sari pada generasi ke – 7. Kakak Deneq mas bekem buta intan komala sari yang bernama Pemban mas aji di lantik sebagai raja muda dan mewakili gowa di Sembawa pada tanggal 30 November 1648 M. Sejak itulh tercatat bahwa kerajaan pejanggik mulai mengalami perkembangan. 

3. MENGHILANGNYA RADEN PEMBAN AJI

Berawal dari keinginan Awak Agung yang ingin meguasai kerajaan Pejanggik dari sanalah mucul konfli konflik antara Raden pemban aji mutar jaga dengan Awak agung yang berasal dari bali dan dengan hasutan dari Arya Banjar Getas sehingga terjadi peperangan yang berlangsung selama 1 minggu sehingga kemengan jatuh pada tangan Raden Pemban aji dan peristiwa yang paling mencemaaskan, disaat perang berlangsung , masyarakat pejanggik berkeliaran menyebar ke semua penjuru pulau lombok karena tidak mau menjadi korban d saat peperangan berlangsung  . kemudian se usai peperangan ,Raden Pemban Aji menghillang dan hanya menyidakan air liurnya, dan di tempat ir liurnya itu lah tempat di taruhkan batu nisan dn di buatkan sejenis gubuk kecil untuk melindunginya  , eperti pada gambar di bawah :

 

4.CARA MASYARAKAT  MENGENANG MASA KERAJAAN

Karena kerajaan pejanggik ini sangat di cintai oleh masyarakat pejanggik jad masyarakat pejanggik pada khususnya dan semua orang pada umumnya oleh karena itu mereka memiliki tradisi untuk mengenang masa masa yang bersejarah pada jaman kerajaan dulu, maysrakat pejanggik memperingati ato mengenngnya dengan melakukan suatu tradisi yang mungkin sdah tidak asing lagi kita dengar yaitu “PERANG TIMBUNG”.

Timbung adalah makanan yang berbahan dasar ketan kemudian di bungkus dengan kulit pisang dan dimasukkan ke dalam bambu dan di bakar, itu lah yang digunakan masyarakat untuk saling lempar, sehingga tradisi ini dinamakan PERANG TIMBUNG. Dan perang timbung ni di lakuakan pertma kali pada zman kerajaan ada seorang laki laki dengan wanita saling lempr dengan sesuatu kmadian siapa yang terkena dengan lemparanna itu yang menjadi jodohnya.

 

5. BENDA BENDA YANG DI PERCAYA KERAMAT OLEH MASYARAKAT SEKITAR MAKAM

1. Pohon asam

Pohon ini di perkirakan sudah berumu ½ abad, dan itu bisa di buktikan dengan kebesaran atau lebarnya pohon tersebut, yang paling menggemparkan dri pohon ini adalah pohon ini terlihat dari wilayah Lombok Timur.

2. Sumur Tanah

Sumur ini memiliki banyak sekali cerita mistis yang dapat di percayai oleh banyak masyarakat dan bisa membuat masyarakat menjaga kepercayaannya terhadap kekuasaan Allah SWT, yang di perantarai oleh sumur itu.

-ada beberapa hal yang dilakukan pada sumur itu :

A. Pengunjungan

Sumur itu selalu dikunjungi oleh masyarakat setiap sebelum menanam padi, dengan mempercai bahwa Allah SWT, akan memberikan keberbakahan di perantai sumur itu, caranya yaitu orang yang bersangkutan langsung mengambil tanah dari sumur itu, dan yang aneh lagi sumur ini yaitu, orang yang memiliki niat buruk tidak akan bisa mengambil tanah dari sumur itu sekalipun  lengan dari oang itu panjang. Sekalipun hujan lebat sumur ini tidak pernah menampung air.

B Yang  memilki hajat

          Orang yang memiliki hajat terhadap sesuatu datang kesana untuk mengambil tanahnya, dan dia berjanji akan kembali jika hajatnya itu sudah tercapai, saat hajat atau apa yang di harapkan itu sudah tercpai , orang tersebut akan datang membawa kambing putih atau kambing hitam dan akan menyembelihnya di sana.

Gambar Sumur :

3.Pohon Kamboja

Semua makam akan mudah di tandai dengan melihatnya dari jauh yaitu dengan adanya pohon kamboja, seperti makam makam yang lain, makam serewe juga memiliki pohon kamboja. Pohon kamboja ini juga memiliki keunikan, yaitu sebanyak pohon kamboja dan sebesar apapun pohon kamboja yang berada di sana tidak ada yang melengkung ke dalam makam, melainkan ke luar makam semua.

Seperti pada gambar di bawah :

 

BAB III

PENUTUP :

1. Kesimpulan
    
   Makam serewe merupakan makam yang menjadi salah satubukti sejarah bahwa pernah adanya Kerajaan Pejanggik yang berlokasi di daerah Pejanggik, Praya Kabupaten Lombok Tengah. Dimana di makam ini tempat di kebumikan para raja beserta keluarga dari raja pejanggik. Yang hingga saat inimenjadi catatan sejarah untuk masyarakat pejanggik khususnya pada masyarakat lombok pada umumnya hingga saat ini makan ini tetap menjadi salah satu objek keagamaan bagi masyarakat.
    
2. Saran

makam serewe telah menjadi sejarah, dan oleh sebab itu kita sebagai pemuda sasa memiliki tugas untuk mempertahankan sejarah tersebut kemudian menceritakan sejarah tersebut kepada yang belum mengetahuinya dan membudayakan budaya sasak, kemudianmengerti kerajaan Pejanggik dan menjaga tradisinya.